バリ・ヒンドゥー教と毎日のお供え物

バリの人々の約9割はアガマ・ヒンドゥー・ダルマを信仰しています。これはほかでは見られない独自のヒンドゥー教で、何世紀にもわたり、より古い祖先崇拝や自然崇拝の伝統と融合してきました。バリを訪れるのに勉強する必要はありませんが、少し理解するだけで見えるものが変わります。道端の花はごみではなくお供え物に、道をふさぐ行列は旅の目的そのものになり、寺院がどれも同じには見えなくなります。

すべての根底にあるひとつの考え方

バリの概念をひとつだけ覚えるなら、トリ・ヒタ・カラナにしましょう。幸福は3つの関係の調和から生まれるという考え方です。人と人、人と自然、人と神の関係です。ここでは抽象的な哲学ではなく、町づくりそのものです。どの家の敷地にも家族の祠があるのも、スバックの灌漑システムが水を競い合うのではなく協力して分け合うのも、繁盛している商売が儀式に惜しみなくお金をかけるのも、この考え方によるものです。一度知ると、あちこちで目にするようになります。

足元のお供え物

玄関先や車のダッシュボードに置かれた、花や米、お香をのせたヤシの葉の小さな皿はチャナン・サリです。毎朝手作りされ、祈りとともに置かれ、お香の煙をくゆらせる感謝のお供え物です。店のカウンター、車のボンネット、彫像、戸口の前の地面など、いたるところにあります。旅行者が守るべきルールは2つ。踏まないこと（そばを通ったり避けて歩いたりするのは問題ありません。祈りが済めばお供え物は役目を終えています）、そして写真の小道具として拾わないことです。代わりに、開店時に店主がお供えする様子を眺めてみましょう。そのほうが良い写真にもなります。

寺院がこれほど多い理由

バリには家よりも寺院のほうが多いとよくいわれますが、それほど大げさではありません。どの村にも少なくとも3つの寺院があり（村の創設者のための寺院、共同体のための寺院、死者のための寺院）、どの家の敷地にも独自の祠があり、田んぼや市場、湖、交差点にもそれぞれ寺院があります。それらの上に、島全体を守る方角の大寺院があり、アグン山の斜面にある「総本山」ブサキ寺院や、ウルワツの海の寺院もそのひとつです。各寺院は210日ごとに創建記念祭オダランを祝うため、島のどこかでいつも祭りが行われています。

ガルンガン、クニンガン、ニュピ

バリの儀礼暦は210日周期の暦で動いています。最大の祝祭はガルンガンで、祖先の霊が家に帰ってきて、道にはペンジョールが立ち並びます。お供え物をたっぷり下げ、通りの上に弓なりにしなる背の高い竹竿です。10日後のクニンガンで霊を送り出します。まったく別の暦に基づくのが3月のニュピ（静寂の日）で、空港を含む島全体が丸1日静まり返ります。その前夜にはオゴオゴ（鬼の像）のパレードが行われます。旅行の日程がこれらの時期に近くても、困ることはなく、むしろ幸運です。ニュピ当日を踏まえた計画の立て方は、月別ガイドで紹介しています。

出会うかもしれない儀式

遅かれ早かれ、車が行列の後ろで速度を落とすことがあるでしょう。果物を高く積み上げて頭にのせた女性たち、移動するガムラン、白と金の装いに身を包んだ村全体。これはバリではごく普通の交通事情です。ドライバーは待ち、誰もクラクションを鳴らさず、あなたは最前列の席を手に入れたことになります。また、火葬の儀式ガベンに出会うこともあります。にぎやかで色鮮やか、魂を次の生へと解き放つ儀式なので、葬儀というよりお祝いに近いものです。ゲストとしては、敬意を持って離れた場所から見守り、行列の進路に入らず、自分の家族の大切な日を他人に撮られるならこうしてほしいと思うように、控えめに写真を撮りましょう。

見るだけでなく体験する

敬意を持った旅行者に開かれている扉もいくつかあります。ティルタ・エンプルでは、儀式用のサロンを身に着けて泉の噴水口を順に巡る沐浴の儀式ムルカットに参加できます。当社のウブド・ツアーのお客様もよく体験されています。寺院の境内は、祈りの時間以外であれば節度ある服装の旅行者を歓迎しています。詳しくは寺院のマナーガイドをご覧ください。そして夜の舞踊公演（ケチャ、バロン、レゴン）は、旅行者向けに作られたショーではなく、この同じ伝統が今も息づいているものです。詳しくは舞踊ガイドをご覧ください。

バリを理解する6つの言葉

プラ：寺院。プラ・ブサキ、プラ・ウルワツなど、あらゆる看板で目にします
オダラン：210日ごとに行われる寺院の創建記念祭
チャナン・サリ：地面に置かれた毎日のヤシの葉のお供え物
ペンジョール：ガルンガンの時期に道沿いに並ぶ、弓なりにしなる背の高い竹竿
ムルカット：ティルタ・エンプルなどで行われる沐浴による浄化の儀式
バンジャール：これらすべてを取りまとめる地域の自治組織

最後の言葉は、どの寺院よりも多くを説明してくれます。バンジャールは、バリのすべての家族が属する村単位の共同体で、儀式、舞踊団、街角で見かけるクルクル（木製の太鼓）の櫓、そして村全体が一晩で祭りを準備してしまう驚くべき速さを支える仕組みです。バリの文化は生きているといわれるとき、それを支えているのがバンジャールです。